னகரஈற்றுப் படர்க்கைப்பெயர் அல்வழிக்கண் நாற்கணம் வந்துழியும்இயல்பாகப் புணரும்.எ-டு : தான் குறியன், தான் ஞான்றான், தான் வலியன், தானடைந்தான்(தொ. எ. 353 நச்.)உருபுபுணர்ச்சிக்கண் தான் என்பது தன் எனக்குறுகித் தன்னை தன்னொடு -என உருபேற்றாற் போலப் பொருட் புணர்ச்சிக் கண்ணும் தன்கை தன்செவிதன்றலை தன்புறம், தன்ஞாண், தன்வலி, தன்ன(அ)டை- எனப் புணரும்.இரண்டாம் வேற்றுமைப் புணர்ச்சிக்கண், தற்புகழ்ந்து – தற்பாடி – எனனகரம் றகரமாகத் திரிந்து புணரும். (352)