அடிதோறும் முதலெழுத்து அளவொத்திருப்ப இரண்டாம் எழுத்தொன்றுமேஒன்றிவரத் தொடுப்பது.எ-டு : ‘அகர முதல எழுத்தெல்லா மாதிபகவன் முதற்றே யுலகு’ (குறள். 1)(யா.வி. 37 உரை)அகர, பகவன் – இடையாகு எதுகை – அடி யெதுகை.