ஆறாவதன் பிறிதின்கிழமை

ஆறாம் வேற்றுமைக்குரிய கிழமைப்பொருள்களில் தன்னிடத் திலிருந்துஎளிதின் பிரிக்கக் கூடிய தொடர்புடைய உடைமை களின் தொடர்புபிறிதின்கிழமை எனப்படும். இது பொருட் பிறிதின்கிழமை. இடப்பிறிதின்கிழமை, காலப் பிறிதின் கிழமை என மூவகைப்படும்.எ-டு : சாத்தனது உடைமை, சாத்தனது தோட்டம் – உடைமைக்கிழமை.மறியது தாய், மறியது தந்தை – முறைமைக்கிழமை.இசையது கருவி, வனைகலத்தது திகிரி – கருவிக்கிழமை.அவனது துணை, அவனது இணங்கு – துணைக்கிழமை.நிலத்தது ஒற்றிக்கலம், சாத்தனது விலைத்தீட்டு -கலக்கிழமை.ஒற்றியது முதல், ஒற்றியது பொருள் -முதற்கிழமை.கபிலரது பாட்டு, பாரியது பாட்டு – தெரிந்து மொழிச்செய்திக்கிழமை.காட்டது யானை – வாழ்ச்சிக்கிழமை.இவையாவும் பொருட்பிறிதின்கிழமை.வெள்ளியது ஆட்சி – கிழமைக்கிழமை.இது காலப் பிறிதின்கிழமை.முருகனது குறிஞ்சி நிலம் – கிழமைக்கிழமை.யானையது காடு – வாழ்ச்சிக்கிழமை.இவை நிலப்பிறிதின்கிழமை. (தொ. சொ. 81 நச். உரை)செயற்கை, வினை – ஆகுபெயராயவழிப் பிறிதின்கிழமையாம்.எ-டு : சாத்தனது செயற்கை (செயற்கையால் வந்துற்ற விளைவு)சாத்தனது வினை (வினையால் வந்துற்ற விளைவு)உடைமை : சாத்தனது உடைமை (தற்கிழமையும் படும் போலும்)முறைமை, கருவி, துணை, கலம், முதல்: பிறிதின்கிழமைஎ-டு : ஆவினது கன்று, சாத்தனது வாள், சாத்தனது துணை, சாத்தனது(ஒற்றிக்)கலம், சாத்தனது முதல் (இத் தோட்டம்) – என முறையேகாண்க.பாரியது பாட்டு : பிறிதின் கிழமைகபிலரது பாட்டு : மெய் திரிந்தாய தற்கிழமை (பாடம்பிழைபட்டுள்ளது.) (தொ. சொ. 81 கல். உரை)