ஆகாரம் பலவின்பால் விகுதி. இஃது எதிர்மறைக்கண்ணேயே வரும். இல்லன,இல்ல – என்னும் எதிர்மறைக் குறிப்புமுற்றின் பகுதியே மறைப்பொருள்தந்து நிற்றலின் அவற்றிற்கு எதிர்மறை ஆகாரம் வேண்டாமையின், ஆகாரமறைவிகுதி தெரிநிலை வினைக்கே கொள்ளப்படும்.எ-டு : குதிரைகள் உண்ணா, ஓடா. (நன். 329 சங்.)